
冬至,又稱日南至、冬節(jié)、亞歲等,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是二十四節(jié)氣中一個重要的節(jié)氣,也是中國民間的傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。冬至是四時八節(jié)之一,被視為冬季的大節(jié)日,在古代民間有“冬至大如年”的講法。




一候蚯蚓結(jié)。此時蚯蚓蜷縮在泥土中,交纏成結(jié),仿佛在沉睡中等待春的訊息。二候麋角解。麋與鹿不同,麋屬陰,冬至?xí)r陽氣初生,麋感陰氣漸退而解角。三候水泉動。深埋于地底的水泉,因陽氣生發(fā)而開始暗暗涌動,這是大自然在寒冷冬日里悄然孕育生機(jī)的表現(xiàn)。




南方則多有冬至吃湯圓的傳統(tǒng)。湯圓寓意團(tuán)圓、圓滿,一家人圍坐在一起吃湯圓,象征著家庭和睦、幸福美滿。此外,在江南地區(qū)還有冬至夜全家歡聚一堂共吃赤豆米飯的習(xí)俗,相傳有驅(qū)避疫鬼、防災(zāi)祛病的功效。



冬至是養(yǎng)生的重要時節(jié),中醫(yī)認(rèn)為“冬至一陽生”,此時人體內(nèi)陽氣蓬勃生發(fā),最易吸收外來的營養(yǎng)而發(fā)揮其滋補(bǔ)功效。飲食宜溫?zé)嶙萄a(bǔ)以養(yǎng)護(hù)陽氣,可適當(dāng)多吃羊肉、牛肉、核桃、紅棗等食物,但也要注意飲食均衡,避免過食辛辣油膩。



節(jié)氣畫作

《雪江賣魚圖》
南宋
李東
《雪江賣魚圖》是一幅帶有民間生活情趣的山水小景,在有限的畫面中表現(xiàn)了豐富的內(nèi)容。此圖畫寒林雪景,白雪皚皚,山勢突兀,江水漣漪。圖中自識:“李東”。畫面以漁舟上賣魚的蓑翁與屋舍里買魚的主人為中心,著筆雖然不多,卻將二人的形象動態(tài)表現(xiàn)得活潑有趣。其余景物頗為簡潔,遠(yuǎn)山尤為洗練概括,樹木多用短直筆畫,點劃相間,追求一份簡素之意。

南宋
李迪
《蘇武牧羊圖》
李迪的《蘇武牧羊圖》絹本設(shè)色,24.4*21.5cm,故宮博物院藏。圖繪漢代名臣蘇武的故事。繪蘇武頭戴布巾,手持漢節(jié),雙眉緊鎖,似在思漢。一側(cè)有羊二只,四周山石圍繞,空寂無人,表現(xiàn)出蘇武塞外生活的艱辛和堅定不屈的意志。畫面設(shè)色淡雅,構(gòu)圖簡潔疏朗,人物勾線簡勁有力。

《花鼓圖》
清代
顧見龍
顧見龍的《花鼓圖》,絹本設(shè)色,69.5×34.6cm,美國波士頓美術(shù)博物館藏。此畫為最早以直觀形象記錄鳳陽花鼓藝人逃荒賣藝情景的珍貴文獻(xiàn)。畫面上一名鄉(xiāng)下男子打小鑼,一名鄉(xiāng)下女子手執(zhí)腰鼓,兩人對面?zhèn)壬硐嗯ぁD凶由砩媳持『ⅰE赃呌幸粋€“官人”,腳踩著一只圓凳,正在觀看花鼓。

南宋
馬遠(yuǎn)
《 雪樓曉倚圖》
此畫大致是在皇宮西南側(cè)鳳凰山上圣果寺位置朝東北方向鳥瞰,遠(yuǎn)景為鳳凰山和饅頭山之間的掩映在山林和雪霧中的一組宮室殿宇建筑,重檐主大殿與其他樓宇之間以長廊相連,頗有“千步宮廊雪霽時”的意境。近景樓閣主體和兩側(cè)小樓筑于石砌臺基上,主樓懸空挑出部分以木柱支撐,類似于吊腳樓,主樓三開間窗戶和其余窗戶均呈佛寺中的壺門狀,木格子窗緊閉,僅有中間一扇打開,窗內(nèi)有人在賞雪景,正向?qū)m城方向眺望。此畫另有寧宗題寫陳與義《觀雪》詩:“無住庵前境界新,瓊樓玉字總無塵。開門倚杖移時立,我是人間富貴人。”
《 圍爐博古圖》
清代
陳枚
陳枚的《月曼清游圖冊》之十一月“圍爐博古”表現(xiàn)的也是冬日圍爐鑒賞古畫和古器的場景。該圖表現(xiàn)是宮廷里的妃嬪們?nèi)粘5纳睢_@些活動在民間其實都是習(xí)以為常的,但由于宮廷的特殊地位,讓這些活動從內(nèi)容到形式都更加富貴、繁瑣和典制化。

明代
謝時臣
《寒山萬木圖》
來源:市美術(shù)館