向著微光前行_滕州在線_滕州市融媒體中心主辦

作者：王靜雯

初冬，坐在體育場(chǎng)寂靜空曠的看臺(tái)上，仰望著水藍(lán)色的天空，有零零散散的飛鳥(niǎo)盤(pán)旋翱翔，那是自由的樣子。

暮春，走在鄉(xiāng)村微雨后潮潤(rùn)潤(rùn)的田野，呼吸著帶有青草香的空氣，有色彩斑斕的花兒兀自盛開(kāi)，那是自由的味道。

盛夏，徜徉在金色沙灘裝飾的海邊，傾聽(tīng)著潮起潮落，有橫接天地的白浪翻騰疊起，那是自由的聲音。

深秋，穿行在寂寥無(wú)人的山林，感受著涼透肌膚的秋風(fēng)，有層林盡染的樹(shù)葉搖曳生姿，那是自由的顏色。

四季輪回，周而復(fù)始，總是在混沌、迷茫中執(zhí)著地追尋著自由的影子，然而卻從沒(méi)有真正理解自由到底是什么。

曾經(jīng)，總是逃避瑣碎的工作，以為那是絆住腳步的鎖鏈；曾經(jīng)，總是痛苦于平淡的生活，以為那是熄滅熱情的死水。曾經(jīng)以為身不由己才令心不自由，虛擲許多光陰后才明白，心有桎梏才使身似牢籠。身帶枷鎖，心有桎梏，于是“自由”成為心中執(zhí)念。

莊子見(jiàn)我茫然，揮就一篇《逍遙游》：“……乘天地之正，御六氣之辯，以游于無(wú)窮。”因循自然而游于無(wú)窮的時(shí)空，才是真正的逍遙游。

蘇子見(jiàn)我糾結(jié)，輕嘯一首《定風(fēng)波》：“……回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”何必執(zhí)著于是風(fēng)雨還是晴空，只要心境安穩(wěn)，何時(shí)都是自在。

這是文人志士的大自由、大自在，平庸如我，窮盡一生也達(dá)不到的境界。“回首向來(lái)蕭瑟處”——只看見(jiàn)演講比賽時(shí)因忘詞而低頭無(wú)措的自己；只看見(jiàn)辦公桌前因忙亂而煩躁的自己；只看見(jiàn)人群后因平庸而落寞的自己，只看見(jiàn)獨(dú)處時(shí)因挫敗而散漫的自己……風(fēng)雨也好，晴空也罷，我卻只看得見(jiàn)面前的一方喜怒哀樂(lè)，根本感知不到“無(wú)窮”的時(shí)空。何談自由？因何自在？

然而為什么非要達(dá)到什么境界呢？自由地追尋自由不也是一種自由嗎？

以莊子之博學(xué)，高官厚祿如探囊取物，然而因崇尚自由，他寧愿清苦一世。以蘇軾之才華，榮華富貴能唾手可得，然而因崇尚自由，他寧愿被貶半生。哲學(xué)家康德這樣說(shuō)：所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。于丹教授說(shuō)：每個(gè)人都有太多的身不由己，更多的無(wú)所適從，當(dāng)你不能選擇外在世界，不妨選擇自己的心，看它是不是足夠強(qiáng)大。正是有一顆能自我主宰的足夠強(qiáng)大的心，莊子、蘇子才能無(wú)論身處何地，都安然自得！

《金剛經(jīng)》言：“凡所有相，皆是虛妄”“應(yīng)無(wú)所往，而生其心。”此心安處，即是吾鄉(xiāng)。何必執(zhí)著于大自由、大自在，只要心境安穩(wěn)，就是自由！循著前輩的方向，總能看得見(jiàn)自由的微光，向著微光前行，即使依舊混沌，終能接近吾心安處！