作者:王厚明
清朝一代廉吏戴敦元,史稱他少嗜酒,清廉寡欲,不拘小節(jié),數(shù)十載一布被,始終清正廉明、節(jié)儉樸實(shí),為人稱道。
戴敦元學(xué)識(shí)淵厚,作風(fēng)務(wù)實(shí),善于躬身實(shí)踐,深入民間調(diào)研,走好群眾路線。嘉慶二十四年,戴敦元赴廣東任高廉兵備道。這是戴敦元第一次出京外任,他擔(dān)心自己不了解當(dāng)?shù)貙?shí)情而影響施政,特意選擇先去粵商云集的蘇州南濠,借此機(jī)會(huì)了解廣東的風(fēng)土人情和施政利弊。他以客商的身份與粵商同寓,獲得到許多第一手的材料,為接下來(lái)在廣東開展工作做了充分的準(zhǔn)備。雖然在任時(shí)間不長(zhǎng),但戴敦元以“報(bào)國(guó)無(wú)才勤補(bǔ)拙,安民有愿盡除冤”為宗旨,做了許多深得民心的事,被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“神公”。
改任山西布政使時(shí),戴敦元前往赴任時(shí),不事聲張、不搞排場(chǎng),不解衣,不下車,每天五更就催車夫上路,飲食不過(guò)是六枚麥餅,且全在車上解決,從不勞煩沿途州縣,以致戴敦元“獨(dú)行數(shù)千里,而輿夫館人莫知其為新任藩使者”。當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上有一個(gè)陋習(xí),凡是上官過(guò)境,沿途州縣都要?jiǎng)趲焺?dòng)眾迎來(lái)送往,不僅大擺筵席,搞“厘頭銀”,臨走前還要給上官準(zhǔn)備禮品。戴敦元不為官場(chǎng)惡俗和潛規(guī)則侵蝕,更不為錢財(cái)所折腰。他興利除弊、鼎故革新,堅(jiān)決將這些陋習(xí)革除,大大凈化了官場(chǎng)風(fēng)氣。
道光十二年,戴敦元任刑部尚書。在京任職期間,每天辦完公事就回家,謝絕賓客,拒絕私下上門拉關(guān)系,“同僚非公事不得見”。居京師十年,專治刑獄,所治獄無(wú)縱無(wú)濫。清代達(dá)官顯宦盛行八抬大轎,而他作為一個(gè)部級(jí)高官,著粗衣,坐敝車,生活簡(jiǎn)樸,上下班經(jīng)常步行,在衣食住行諸方面崇尚節(jié)儉,律己甚嚴(yán)。有一年冬天,天降大雪,戴敦元身披雨罩,手抱文書,步行到街上,叫了一輛驢車去上班。到了刑部衙門,“隸役呵殿而入”,戴敦元脫去雨罩露出官帽上的珊瑚頂戴,這珊瑚頂戴是二品官員才可佩戴的。車夫見后,大吃一驚,沒想到這么大的官居然坐自己的車,嚇得要棄車而逃,戴敦元卻“強(qiáng)留與之錢而去”。因?yàn)檫@段美談,人們贊其清廉,稱之為“驢車尚書”。一個(gè)“驢車尚書”的雅號(hào),把一個(gè)清官的形象生動(dòng)地刻畫出來(lái),成為一種清廉的符號(hào),令人肅然起敬。
戴敦元的廉潔簡(jiǎn)儉并非故作姿態(tài)的表現(xiàn),而是發(fā)自內(nèi)心的自律。他生活簡(jiǎn)樸不講究排場(chǎng),飲食起居簡(jiǎn)單隨意,從來(lái)沒有過(guò)高的要求。一次他從刑部尚書任上請(qǐng)假回浙,當(dāng)?shù)毓俑I(lǐng)導(dǎo)故交為他安排宴飲接風(fēng)。那天下雨,戴敦元就穿了一雙木屐前往。散席后,官員陪同戴敦元出來(lái),此時(shí)鼓號(hào)齊鳴官署大門開啟,陪同人大聲呼喚戴公的轎馬何在。戴敦元微微一笑,拿過(guò)傘自己撐著,“自執(zhí)之,揚(yáng)揚(yáng)出門去。”戴敦元執(zhí)傘走時(shí)那種“揚(yáng)揚(yáng)”之態(tài),正是他嚴(yán)格自律、清廉自守的可貴風(fēng)范。
在清朝“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的官場(chǎng)上,貪腐之風(fēng)盛行。“驢車尚書”戴敦元能在這樣的環(huán)境中“出淤泥而不染”,始終潔身自好,不同流合污,留得清白在人間,不可不謂是他內(nèi)心深處對(duì)清廉的堅(jiān)守和信仰。
道光十四年,戴敦元卒于任所,“敝衣露肘,布衾一襲”,人們看到他身穿敝衣,露出手肘,身上蓋著一床布棉被,都感嘆“其儉德為不可及云”。至于家產(chǎn),史載其“任官四十年,逝世僅遺幾架書籍,幾幅畫,幾間舊房,數(shù)畝薄田而已。”戴敦元去世后,道光皇帝感慨他的清廉自律,對(duì)他作出了“清介自持,恪盡職守”的評(píng)價(jià),追謚為簡(jiǎn)恪。
儉以養(yǎng)德、廉以自律的“驢車尚書”戴敦元真切地向世人啟示,一個(gè)人,應(yīng)經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住清貧、抗得住誘惑,如果面對(duì)是與非、得與失、名與利,不能常思貪欲之害、常懷律己之心,任由私欲膨脹、利欲熏心,不知足不知止,必會(huì)走向身敗名裂、人亡自戧的不歸路。