作者：吳宇侖
宦官，在古代歷史上一直是過街老鼠般的角色。年少時讀《三國演義》，諸葛亮幾次北伐，皆因宦官黃皓進讒言而功敗垂成，不由得恨得牙癢癢，后來看了更多歷史小說和故事，我發(fā)現(xiàn)宦官的形象永遠是負面的。
然而，宦官未必都是壞人，僅僅在晚唐到五代這段時間里就出現(xiàn)了兩位被后人尊為“賢宦”的宦官。
唐朝末年旱災不斷，在山東逼反了王仙芝和黃巢，起義軍發(fā)展迅猛，很快占據(jù)了河南、山東的大片土地。當時朝廷為了加強對各鎮(zhèn)的控制，派出宦官去各鎮(zhèn)擔任監(jiān)軍，宦官到任后往往與節(jié)度使不和，在地方上明爭暗斗使得朝廷的實力蒙受損失。忠武軍監(jiān)軍楊復光卻與眾不同，他身為宦官，但對領兵打仗、合縱連橫都頗有心得，先是在蘄州、黃州擊退敵人，又通過外交手腕使王仙芝同意招安，若不是平盧軍節(jié)度使宋威貪功，截獲王仙芝派來投降的特使押送長安，王仙芝之亂可能會在楊復光的運籌下更早結束。后來民變愈演愈烈，黃巢攻破了長安，楊復光輾轉作戰(zhàn)，被授為天下兵馬都監(jiān)，在收復長安中起到了重要的作用。期間楊復光母親病逝，他無暇守孝，只是草草辦了喪事便返回軍中。公元884年，楊復光暴病而死，忠武軍的將士們無不落淚，哭聲連續(xù)數(shù)日不絕。
在唐廷派往藩鎮(zhèn)的監(jiān)軍中，還有一個叫張承業(yè)的宦官。張承業(yè)是河東監(jiān)軍，公元903年宰相崔胤在朝中大殺權宦，又下令各鎮(zhèn)誅殺宦官監(jiān)軍，河東節(jié)度使李克用愛惜張承業(yè)的才能，將其藏在寺廟中，又找來一個死囚殺掉代替張承業(yè)。朱溫篡唐建立后梁，李克用仍沿用唐朝年號，恢復張承業(yè)為河東監(jiān)軍，張承業(yè)竭力效忠。李克用死前，任命張承業(yè)等人輔佐其子李存勖，張承業(yè)設計誅殺了有反叛之心的李克寧，使得河東免于內亂。在內政和軍務上，張承業(yè)都提了不少好的建議，李存勖尊稱他為“七哥”。公元915年，李存勖進兵河北，此后數(shù)年間他一直在河北與后梁交戰(zhàn)，將河東軍政大事全部委任給張承業(yè)，張承業(yè)治民有方，一邊穩(wěn)守河東的“根據(jù)地”，一邊調度兵馬錢糧供給河北戰(zhàn)事，為李存勖解決了后顧之憂。張承業(yè)更以氣節(jié)出名，李存勖幾次提出給他加官進爵，最后更欲封其為燕國公，張承業(yè)推辭不受，始終稱自己為唐朝的河東監(jiān)軍。后來李存勖聽從手下勸進想要稱帝，張承業(yè)當時病重，吩咐人將他從晉陽抬到魏州向李存勖進諫，李存勖不聽，他從此郁郁寡歡，第二年就病逝了。因為此事，后人將其比作東漢時為漢朝守節(jié)、力諫曹氏不要篡漢的名臣荀彧，明代王世貞評價他身體上雖是“不完人”，但道德上卻是“完人”。
楊復光、張承業(yè)這樣的宦官，從他們的事跡來看，完全符合古代士大夫所追求的理想形象，但是“宦官”這個標簽卻先入為主地給他們帶來許多誤解。人是復雜的動物，難以用一兩個固定的標簽講清楚，更何況標簽里記載的是抽象的人，而真實世界里的每一個人需要通過不斷地接觸抽絲剝繭，慢慢才能了解。
拒絕“貼標簽”，才能了解真實的人。對宦官應該如此，對其他人更應該這樣。
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