柳琴戲，又名“拉魂腔”，是地地道道的魯南地方戲，在蘇、魯、豫、皖四省交界處一帶流傳了幾百年。之所以叫“拉魂腔”，是說(shuō)這種戲唱腔優(yōu)美，聽久了能把人的魂兒拉走，當(dāng)?shù)刂两襁€流傳著“拉魂腔一來(lái)，跑掉了繡鞋；拉魂腔一走，睡倒了十九”的民諺，形容這個(gè)劇種在民間受歡迎的程度。
為了弘揚(yáng)和保存地方傳統(tǒng)文化，2001年，滕州電視臺(tái)拍攝了大型戲曲紀(jì)錄片《柳琴戲的傳說(shuō)》，全面發(fā)掘、整理、記錄了柳琴戲這一地方劇種產(chǎn)生、發(fā)展、成長(zhǎng)、壯大的歷史。該片先后在山東衛(wèi)視、香港鳳凰衛(wèi)視播出，并于2003年獲得全國(guó)“中華薈萃”電視紀(jì)錄片評(píng)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，受到專家、評(píng)委和觀眾的廣泛好評(píng)。
民間戲曲藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體和表現(xiàn)形式，包含著民族文化、歷史文化和地域文化的豐富內(nèi)涵。探究一個(gè)劇種的起源，往往更能發(fā)現(xiàn)戲曲藝術(shù)所蘊(yùn)涵的大量的、有價(jià)值的文化信息。
柳琴戲的命名，來(lái)源于這個(gè)劇種的主要伴奏樂器——柳琴，也就是當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)的“土琵琶”，是模仿琵琶打造出來(lái)的。五、六十年代風(fēng)靡全國(guó)的電影《鐵道游擊隊(duì)》中小坡彈的那個(gè)“土琵琶”，就是今天我們所說(shuō)的柳琴——因外型形似一片柳葉而得名！
1987年，滕州市的文化工作者在東郭鎮(zhèn)蘇樓村發(fā)現(xiàn)了一把蘇家祖?zhèn)鞯牧伲瑩?jù)專家考證是目前所發(fā)現(xiàn)的最早的柳葉琴。
蘇家祖?zhèn)鞯哪前牙狭俸髞?lái)被某機(jī)構(gòu)征集取走，我們幾經(jīng)追尋也沒有查到它的下落。幸好有當(dāng)時(shí)的一位攝影師拍下了那把柳琴的照片并留有底片。在攝影師的幫助下，我們洗印出攝于1987年夏天的那把 老柳琴的照片，才使這把流傳了一百多年、對(duì)柳琴戲這一劇種的研究和考證起著重要作用的老柳琴的“真跡”面目得以面世！
循著這把琴的線索，2001年秋天，我們深入到東郭鎮(zhèn)蘇樓村采訪。
蘇樓村原名徐樓，是滕州市東部的一個(gè)村子，東、南兩面臨河，處在河灣里側(cè)的高地上。有趣的是，這個(gè)村子里的人家全都只建三間房，即使有四間房的地基也只建三間，據(jù)說(shuō)是有什么風(fēng)水或民俗上的講究吧！一進(jìn)村子，就聽到有留聲機(jī)放著柳琴戲的傳統(tǒng)劇目《喝面葉》的唱段，我們見到一個(gè)靦腆的小伙子正擺弄著咿呀作響的留聲機(jī)。經(jīng)打聽，這個(gè)叫蘇清玉的年輕人，竟是清代蘇家戲班的第七代傳人！只是，蘇清玉已經(jīng)不會(huì)彈琴，更不會(huì)唱戲了......
在蘇清玉的帶領(lǐng)下，我們找到了他的祖母——“蘇家戲班”的直接見證者、已90歲高齡的蘇孫氏，聽她向我們介紹了蘇樓村“蘇家戲班”及“拉魂腔”的過(guò)去......
據(jù)蘇氏家譜記載，蘇家自清朝乾隆年間“文秀才”蘇來(lái)創(chuàng)立“拉魂腔”戲班起，中歷蘇千一、蘇炳元，到清朝末年的蘇友剛，200多年來(lái)，蘇家戲班一直代有傳人，薪火相繼。蘇來(lái)原名蘇金門，是當(dāng)?shù)氐男悴牛釔蹜蚯獞虺神保K家所招的長(zhǎng)工佃戶，非能唱戲者不取，即使下地干活也是口吐唱詞，哼著小調(diào)。蘇來(lái)還自組劇團(tuán)，經(jīng)常演出，當(dāng)?shù)孛裰V說(shuō)：“蘇來(lái)不來(lái)，等于瘟臺(tái)；蘇來(lái)不到，挫錢十吊”！他自編自導(dǎo)自演，編寫了《老少換》、《郭大姐算卦》、《張梅英趕考》等劇本。每到秋天，蘇家都要種上四、五十畝地的蕎麥，專留給前來(lái)蘇樓村搭班唱戲的藝人們食用，由此蘇樓村也匯聚了當(dāng)時(shí)的各路藝人，逢年過(guò)節(jié)通宵演出，盛況空前。由于蘇來(lái)和蘇家戲班的廣泛影響，他們所居住的村莊，也由原來(lái)的徐樓改名為蘇樓，沿用至今。
蘇友剛是蘇孫氏的婆家祖父。蘇家戲班在蘇友剛這一代又繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。蘇孫氏至今還記得當(dāng)年夸贊蘇家戲班的民諺：“王清、徐四、蘇友剛，十里八坡吃得香”！蘇孫氏嫁到蘇家后，見到她的爺爺蘇友剛就是彈著這把柳葉琴唱“拉魂腔”的......
歲月的痕跡，刻在了蘇孫氏老人的臉上。回憶起家族的歷史，老人在平靜的神態(tài)后隱藏著的是對(duì)過(guò)去曾經(jīng)靠唱“拉魂腔”走街串巷賣藝為生的辛酸......
蘇樓村的蘇家戲班因唱戲而出名，又因?qū)η皝?lái)投奔的各路藝人長(zhǎng)年管飯施舍而敗家。蘇來(lái)死后，蘇家戲班解體，在蘇樓村唱戲的長(zhǎng)工佃戶和各路藝人們紛紛投奔他鄉(xiāng)，流落四方，從而把在蘇樓村匯聚、交流、整理而成的“標(biāo)準(zhǔn)拉魂腔”也傳播到蘇、魯、豫、皖四省廣大的區(qū)域。蘇家卻從此家道中落，到蘇友剛時(shí)，不得不靠祖?zhèn)鞯某獞蚣妓嚕瑥椫前牙狭偎奶庂u唱乞討為生。蘇孫氏正是因?yàn)橛H眼見到了舊社會(huì)民間藝人謀生的艱難，才給她的孩子們立下規(guī)矩：再也不許彈柳琴學(xué)唱“拉魂腔”了，把蘇友剛傳下的那把柳葉琴用布袋裝起來(lái)掛到墻上，不許后輩們?cè)倥鏊∷缘教K清玉這一代時(shí)，連對(duì)自己的祖先創(chuàng)立“柳琴戲”這一劇種的故事都已經(jīng)所知不多了......
我們?cè)谔K樓村新建的那些成排的三間樓房的夾縫中，拍攝到一些早已破敗傾頹的老房子的外景，那些泥墻小瓦的老屋頂上大都長(zhǎng)出了幾經(jīng)榮枯的荒草，見證著人世間百年的興衰和滄桑......
舊的畢竟老去，新的總要生長(zhǎng)，這是自然的規(guī)律！在這個(gè)快速變化和發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)里，人為的努力，又能“搶救”、“發(fā)掘”和“振興”多少瀕臨滅絕的物種和劇種呢？！
幸好，滕州有了少年戲曲學(xué)校，滕州市柳琴劇團(tuán)也把柳琴戲演到了京城長(zhǎng)安大戲院......
（該文發(fā)表于2003年6月3日《滕州日?qǐng)?bào)》）
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