1986年夏秋之際,，對于考古界而言注定是不平凡的。就在四川省文物考古研究所與四川大學(xué)歷史系考古專業(yè)師生在三星堆的聯(lián)合考古發(fā)掘工作剛剛結(jié)束不久,，考古工作者在當(dāng)年第二發(fā)掘區(qū)東北距發(fā)掘區(qū)十余米,，東距三星堆約五、六十米遠(yuǎn)處,，先后發(fā)現(xiàn)一,、二號祭祀坑。隨后進(jìn)行的發(fā)掘出土了大量令人震撼的青銅器、金器,、玉器等珍貴文物,，在學(xué)術(shù)界立刻引起轟動，可謂“沉睡數(shù)千年,，一醒驚天下”,。
1986年7月18日，三星堆一號祭祀坑被發(fā)現(xiàn),。圖據(jù)三星堆博物館
多年以后,，主持此次發(fā)掘的考古領(lǐng)隊陳德安研究員回憶說：“1986年7月18日至8月14日對一號坑的發(fā)掘，出土了青銅人頭像,、青銅面具,、金杖、金面罩以及玉器等400余件,；8月16日至9月17日,，二號坑出土了青銅大立人像、青銅面具,、青銅人頭像,、青銅神壇、青銅神樹,、青銅尊,、青銅罍以及玉璋、玉璧,、玉戈等1300余件,。那段時間，每天都處于緊張和興奮之中”,。三星堆二號祭祀坑出土的青銅神樹,。圖據(jù)三星堆博物館
兩坑出土的文物，完全顛覆了人們的認(rèn)知,。四川盆地為群山包圍,，“蜀道難，難于上青天”,，蜀地與外界的交通被視為險途,。但位于成都平原腹心地帶的三星堆竟然出土青銅尊、青銅罍,、玉璋,、玉戈、玉璧等中原殷商文化典型器物,，顯示兩地超乎想象的文化聯(lián)系,。另一方面,，人們更加關(guān)注青銅大立人、縱目大面具,、人頭像群,、神樹以及黃金面具、金杖等,，這類極具特色的器物組合群尚未見于中國乃至世界其他地區(qū),。
1986年8月16日，三星堆二號祭祀坑被發(fā)現(xiàn),。圖據(jù)三星堆博物館
著名學(xué)者李學(xué)勤先生認(rèn)為“像三星堆以及巴蜀文化這樣的發(fā)現(xiàn),，應(yīng)該和歷史上特洛伊、尼尼微等等一樣,，記入世界考古學(xué)的史冊”,。美國哈佛大學(xué)張光直教授評價說“三星堆是改寫歷史的新發(fā)現(xiàn)”。三星堆一,、二號坑的考古發(fā)現(xiàn),，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)是二十世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。1997年10月26日,，三星堆博物館建成開館,，截至目前已接待海內(nèi)外觀眾2500萬人次，人們無不為三星堆考古發(fā)現(xiàn)而驚嘆,。三星堆出土文物漂洋越海,，先后70余次應(yīng)邀出境舉辦展覽，足跡遍布美國,、加拿大,、英國、法國,、德國,、意大利、澳大利亞,、新西蘭,、日本、新加坡等眾多國家和地區(qū)的100余座城市,，所到之處引起轟動,，好評如潮。
1986年,，三星堆一醒驚天下,。圖據(jù)三星堆博物館
三星堆一、二號坑的“橫空出世”帶來的不僅僅是驚奇,，更有一大堆難解之謎：它的主人是誰,？埋藏年代如何？是亡國埋藏還是隆重祭祀……眾多難題迎面而來,，學(xué)術(shù)觀點眾說紛紜,，三星堆引發(fā)的研究熱潮持續(xù)至今。當(dāng)人們把目光又一次投向追求實證的考古人時,，他們以堅韌的毅力在巴蜀大地“上窮碧落下黃泉,，動手動腳找東西”。伴隨一次又一次新發(fā)現(xiàn),，一個個謎底得以揭示,，三星堆背后隱藏的歷史帷幕被漸漸拉開。
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