中國古典詩詞在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著極為特殊的地位,，它們以優(yōu)美的語言,、深刻的思想、豐富的意境,，濃縮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,，展現(xiàn)了中華民族的智慧和情感。其中,，不少詩詞反映了國家安全思想,，彰顯出先輩們對于國家安全的深刻理解與思考,。
古詩詞中的“人民安全” |
《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》
衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲,。
這首詩是清代詩人鄭板橋于乾隆時(shí)期任山東濰縣知縣時(shí)所作,，表達(dá)了其以解決百姓疾苦為己任,，對民眾的憂慮關(guān)切之情，充分詮釋了維護(hù)“人民安全”的責(zé)任感,，以及對人民的深切關(guān)愛與同情,。
2012年12月，習(xí)近平總書記在河北省阜平縣考察扶貧開發(fā)工作講話時(shí)曾引用這首詩,，強(qiáng)調(diào)“我們共產(chǎn)黨人對人民群眾的疾苦更要有這樣的情懷,，要有仁愛之心、關(guān)愛之心,，更多關(guān)注困難群眾，不斷提高全體人民生活水平,?！眻?jiān)持以人民安全為宗旨是新時(shí)代國家安全的根本立場，國家安全工作歸根結(jié)底是保障人民利益,。要堅(jiān)持國家安全一切為了人民,、一切依靠人民，為群眾安居樂業(yè)提供堅(jiān)強(qiáng)保障,。
古詩詞中的“國土安全” |
《出塞》
但使龍城飛將在,，不教胡馬度陰山,。
這首詩是唐代詩人王昌齡所作，氣勢豪邁,、鏗鏘有力,，展示了戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感,。國土安全是立國之基,，是國家生存和發(fā)展的基本條件。中國人民自古以來就有為維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整而反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志,。岳飛的“莫等閑,，白了少年頭，空悲切”,；陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,，鐵馬冰河入夢來”,；林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等,，都激勵(lì)著一代又一代中華兒女自強(qiáng)不息,、不懈奮斗。
中國近代歷史上,，中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神,，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷,，視死如歸,、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴,、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,，百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念,，也為中華兒女堅(jiān)定不移維護(hù)國土安全提供了源源不斷的精神力量,。
古詩詞中的“糧食安全” |
一歲如苦饑，金玉何所用,。
這首詩是唐末詩人聶夷中所作,，詩中“片玉一塵輕，粒粟山丘重”,，強(qiáng)調(diào)了糧食的重要性,，體現(xiàn)了古代糧食安全思想。中華民族歷來高度重視糧食安全,，類似的古文還有很多,，如《史記·孝文本紀(jì)第十》“農(nóng)，天下之本,，務(wù)莫大焉”,；《漢書·酈食其傳》“王者以民為天，而民以食為天”,；《晉書·齊王攸載記》“務(wù)農(nóng)重本,，國之大綱”。古往今來,，糧食安全都是治國安邦的首要之務(wù),。
倉廩實(shí),，天下安。糧食安全是關(guān)乎十四億人吃飯的民生大計(jì),，是黨和政府治國理政的頭等大事,，千方百計(jì)確保糧食豐產(chǎn)豐收，是維護(hù)社會和諧穩(wěn)定,、經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,、國家長治久安的重要保障。只有把牢糧食安全主動(dòng)權(quán),，才能把穩(wěn)強(qiáng)國復(fù)興主動(dòng)權(quán),。
中華民族生生不息、綿延發(fā)展,，飽受挫折又不斷浴火重生,，都離不開中華文化的有力支撐?！耙粫r(shí)之強(qiáng)弱在力,，千古之勝負(fù)在理”，世界上各種文化之爭,，本質(zhì)上是價(jià)值觀念之爭,，也是人心之爭。只有以強(qiáng)大感召力的文化為支撐,，一個(gè)國家和社會才能保持長久的和諧穩(wěn)定。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基,。讓我們一起攜手從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取國家安全的思想精華，為維護(hù)我們的國家安全,，凝聚起更加強(qiáng)大的力量,！
來源：國家安全部微信公眾號
魯公網(wǎng)安備 37048102001001號
