有人說,，讀懂一座城市的歷史,，你可以去博物館。但要讀懂一座城市的性格，就要去隱藏在城市角落里的民間收藏館,，它是城市文明的有機組成部分，也是城市文化擔(dān)當(dāng)與文化自信的充分體現(xiàn),。今天,，我們就走進天下奇豬藝術(shù)品收藏館，通過這些凝固了城市記憶與感懷的“豬寶貝”,，尋找這座城市的文化記憶和發(fā)展之路,。
天下奇豬藝術(shù)品收藏館通過有豕于家、富貴烏金,、天蓬值歲三個部分,，從歷史、文化,、藝術(shù),、民俗等視角講述豬的故事。又以材質(zhì)不同的小豬作為主題,，各種萌萌的豬豬形態(tài)應(yīng)有盡有,。有的高者數(shù)尺 ，有的微者掌心,，或憨態(tài)可掬,，或肥碩健壯，或正襟危坐,，或忸怩懶散,，或樸實渾厚，各個做工精湛惟妙惟肖,，讓人過目不忘,，他們由木質(zhì)，金屬,，陶瓷,，玉石，樹脂等材質(zhì)制作而成,。外形上卻無一例外全是豬的形象,。
豬藏品按照材質(zhì)分成四個大類：陶瓷類、玉石類（像青田石 壽山石 岫石 南陽玉 和田玉） 金屬類 (青銅器類 仿青銅類) 木雕類（名貴的樹種紅豆杉 紅木 雞翅木）又可以分為：玉豬,、鐵豬,、瓷豬、豬俑,，畫里的豬,、飾品上的豬以及有關(guān)豬的甲骨文文字、豬郵票等等，形象上分為：卡通形象 ,、仿真造型 ,、合家歡形象等，寓意為“子孫滿堂 豬送如意 群豬鬧春”,。
朱萬紫說 ：“收藏從1999年開始說起,。當(dāng)時一位戰(zhàn)友從天津來滕州看望，給我送來一對小豬,，我就把它放在辦公桌上,，工作之余，隨手拿起來把玩,，漸漸的激起了我想探究豬歷史文化的興趣,，我做企業(yè)，有機會在全國各地出差,，對收藏有便利的條件,，從那時候開始，我就養(yǎng)成了收集豬造型工藝品的習(xí)慣,，我作為民間收藏家,，更要拿出精力專業(yè)打造博物館，把藏品作為公共文化的共享藏品提供給公眾,，也是我做公益事業(yè)的初衷和愿望,。”
收藏年代：上至漢代出土的陶豬 明,、清到現(xiàn)在,，古今中外、五花八門的豬工藝品都有涉及,，每一個藏品和造型都體現(xiàn)不同時期,、不同地域的歷史傳承以及人們對豬的喜愛和崇拜，通過這些憨態(tài)可掬,、多姿多彩的豬,，觀者可以了解中華先民對豬的理解和認識，領(lǐng)略古今人們對五谷豐登,、六畜興旺的美好向往,，印證著工藝品自我更新的脈絡(luò)，收藏的意義就是讓這些工藝品在科技創(chuàng)新和人文傳承中迸發(fā)新生,，為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)和歷史借鑒,。
朱萬紫利用工作的閑暇之余，在全國各大市場精心挑選,，足跡遍布亞洲,、歐洲,、非洲、南美洲等國家和地區(qū),，有時候甚至為了收藏一件藏品,，多次登門造訪，用自己的誠意去感動藏家,。
天下奇豬藝術(shù)品收藏館館長朱萬紫說,，“收藏是一種樂趣，是一種情懷,，是一種堅持，也是一種文化,。26年的收藏之路,，目前藏品已達到3500多件。從開館至今已接待參觀者四五萬人次,。針對孩子們的研學(xué)也在開展,，這對培養(yǎng)人們對千年華夏精神的崇敬與熱愛，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義,。
天下奇豬藝術(shù)品收藏館館長朱萬紫說,，“收藏是一種樂趣，是一種情懷,，是一種堅持,，也是一種文化。從開館至今已接待參觀者四五萬人次,。針對孩子們的研學(xué)也在開展,，這對培養(yǎng)人們對千年華夏精神的崇敬與熱愛，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義,。這些藏品最好的歸宿就是進博物館,，就是讓廣大受眾能了解中華先民對豬的理解和認識，能從歷史,、文化,、藝術(shù)、民俗等視角全面深入的了解豬的發(fā)展變化,。進而領(lǐng)略古今中外的人們對五谷豐登,、六畜興旺的美好向往，為后人留下寶貴的豬文化遺產(chǎn)和歷史借鑒,，希望通過這些藏品,，讓更多的人了解和品味豬的文化魅力。
2009年,，朱萬紫被上海大世界吉尼斯紀(jì)錄總部授予：“收藏各類豬藝術(shù)品數(shù)量之最”稱號,。
說到下步打算,，朱萬紫說：“收藏是一種樂趣，是一種情懷,，是一種堅持,，也是一種文化的延續(xù)。26年的收藏之路就是盡其所能傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，展現(xiàn)工業(yè)革命的縮影和印記,，豐富滕州專業(yè)垂類工藝品館藏的數(shù)量和內(nèi)容，讓當(dāng)代工藝品影響更多的年輕人,，留住歷史記憶,。”
滕州融媒 龐立冰
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