（一）
峨峨尼山,，蔽于魯邦,。篤生圣人，維民之綱,。
自2010年創(chuàng)辦以來，尼山世界文明論壇已成功舉辦九屆,，今年迎來了第十屆,。回顧歷屆論壇的盛況,，從古典文明到現(xiàn)代時尚,，從文脈傳承到文明交融，從曲阜尼山走向世界各地,，尼山世界文明論壇的內(nèi)涵越來越豐富,，外延越來越拓展，中華文明與世界不同文明交流對話,、交相輝映,。
2010到2024，思想的引領(lǐng),，猶如遠(yuǎn)航的燈塔,，照亮文化的新程。從2013年在曲阜發(fā)出大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召,，到今年視察山東時強調(diào)“在推動文化繁榮,、建設(shè)文化強國,、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明上積極作為”；從作出“四個講清楚”的重要指示,，到闡述“第二個結(jié)合”的重大意義,；從提出“構(gòu)建人類命運共同體”，到向世界鄭重提出全球文明倡議,，習(xí)近平總書記作出的一系列重要論述,，為文化傳承發(fā)展提供遵循，為文明交流互鑒指引方向,。
2010到2024,，文脈的傳承，猶如奔涌的長河,，刷新文明的進(jìn)路,。泱泱中華，文脈綿長,。自創(chuàng)辦伊始,，尼山世界文明論壇就通過多形式的交流對話，向世人展示中國人的宇宙觀,、天下觀,、社會觀、道德觀,，生動闡釋中國有什么樣的文明,、是什么樣的國家，助力更好構(gòu)筑中國精神,、中國價值,、中國力量。今天,，從最初的儒家思想學(xué)術(shù)論壇,，到文化、教育,、歷史,、生態(tài)等議題的研討，論壇的論題角度更觀照現(xiàn)實,，形式活動更豐富多元,，日漸成為世界了解山東、了解中國的重要窗口,，成為提升中華文明傳播力影響力的重要平臺。
2010到2024,，互鑒的力量,，猶如發(fā)展的引擎,，引領(lǐng)共識的凝聚。14年來,，尼山世界文明論壇始終聚焦文明對話,，堅持回應(yīng)時代關(guān)切，為全球發(fā)展提供解題思路,。先后通過《尼山和諧宣言》等一系列宣言,，發(fā)出《青年人走向世界文明對話前臺倡議書》等一系列聲明、倡議,，多次向世界發(fā)布“尼山共識”,，努力彰顯全人類共同價值。古老的東方哲學(xué)思想,，正穿透重重霧靄,，幫助人類消除隔閡、彌合紛爭,、化解矛盾,、凝聚共識。
尼山蒼蒼,，儒風(fēng)湯湯,。一次論壇，就是一次對話,。堅持人類文明多樣性,，弘揚全人類共同價值，推動構(gòu)建人類命運共同體,，是中國的選擇和擔(dān)當(dāng),；發(fā)出尼山聲音，講好中國故事,，凝聚文明共識,，則是山東義不容辭的責(zé)任和使命。
（二）
尼山,，不止尼山,。
從尼山出發(fā)，放眼齊魯大地,，“海岱考古”品牌聞名遐邇,，“四廊一線”文化體驗廊道建設(shè)如火如荼，百姓儒學(xué)節(jié)提振人民精氣神,，社區(qū)大講堂激活發(fā)展正能量,，“好客山東 好品山東”走出國門、走向世界，群眾性小戲小劇唱火了文化,、唱熱了人心……賡續(xù)歷史文脈,，弘揚時代精神，山東文化“兩創(chuàng)”成果豐碩,，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)了智慧和力量,。
從尼山出發(fā)，置身全球發(fā)展,，世界多極化,、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化,、社會信息化深入發(fā)展,，人類社會充滿希望；同時,，國際形勢的不穩(wěn)定性不確定性更加突出,，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。面對和平還是戰(zhàn)爭,、繁榮還是衰退,、團(tuán)結(jié)還是對抗的歷史抉擇，文化文明的力量愈發(fā)重要,，文明交流互鑒的價值更加凸顯,。
在歷史的關(guān)鍵當(dāng)口，回首過去,、展望未來,，我們對人類文明的探索沒有窮期，對建設(shè)美好世界的努力不會止步,。這是加強文明互鑒促進(jìn)民心相通的重要途徑,。國之交在于民相親，民相親在于心相通,。面對矛盾紛爭,、隔閡誤解，深化人文交流互鑒,，尋找和平,、發(fā)展、公平,、正義,、民主、自由的全人類共同價值,，凸顯出各國人民企盼美好生活的最大公約數(shù),，才能為共同建設(shè)美好世界提供正確價值指引,，開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融,、民心相通新局面,。
這是推動現(xiàn)代化進(jìn)程的必由之路。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化作為人類文明新形態(tài),，是中華民族的舊邦新命,，通過與全球其他文明交流借鑒，必將推動中華文明重?zé)s光,，大大豐富世界文明百花園,，更好回答“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”的時代之問,。
這是增強中華文明傳播力影響力的必然要求,。中華民族是世界上古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明,，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。加強文明交流互鑒，推動文化共同進(jìn)步,，在兼收并蓄中豐富文化內(nèi)涵,，在博采眾長中講好中國故事，就一定能讓中華文化不斷煥發(fā)新的生命活力,，放射出更加璀璨的時代光芒,。
（三）
文明如潮，浩蕩弦歌,。站在歷史,、現(xiàn)實與未來的交叉口，從尼山出發(fā),，以文明之光鑄時代之魂,、答時代之問，正當(dāng)其時,，意義深遠(yuǎn),。
從尼山出發(fā)，走出的是一條文化自信之路,。
每一種文明都扎根于自己的生存土壤,，凝聚著一個國家、一個民族的非凡智慧和精神追求,，是一個國家,、一個民族未來發(fā)展的深層指引,。中華文明積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息,、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),。
我們要堅定文化自信，立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史,，立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐,，堅守中華文化立場，扎實推進(jìn)“兩個結(jié)合”,，鞏固文化主體性,，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論,，實現(xiàn)精神上的獨立自主,。
從尼山出發(fā)，尋找的是一條守正創(chuàng)新之路,。
對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史,，對人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。世界文明歷史揭示了一個規(guī)律：任何一種文明都要與時偕行,，不斷吸納時代精華,。
我們要把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，在觀察時代,、把握時代,、引領(lǐng)時代中不斷總結(jié)凝練時代的思想精華，以時代精神激活儒家文化“源頭活水”,，釋放文化“兩創(chuàng)”蓬勃動力,，在守正創(chuàng)新中構(gòu)筑中華文化新氣象、激揚中華文明新活力,，不斷創(chuàng)造出跨越時空,、超越國度、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價值的文明成果,。
從尼山出發(fā)，探索的是一條交流互鑒之路,。
五色交輝,，相得益彰；八音合奏,，終和且平,。多姿多彩是人類文明的本色。正因為各國歷史,、文化,、制度不盡相同,，才需要交流互鑒、取長補短,、共同進(jìn)步,。
我們要始終弘揚平等、互鑒,、對話,、包容的文明觀，以文明交流超越文明隔閡,，以文明互鑒超越文明沖突,，以文明包容超越文明優(yōu)越，讓人類創(chuàng)造的各種文明交相輝映,，編織出斑斕絢麗的圖畫，共同消除現(xiàn)實生活中的文化壁壘,，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆,，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡，讓各種文明和諧共存,，讓人人享有文化滋養(yǎng),。
從尼山出發(fā)，打開世界的門,，燦爛多彩的文明之花,，正呈現(xiàn)更加絢麗的綻放之姿；歷久彌新的中華文明,，朝著更加廣闊的未來走去,。
（四）
2500多年前，孔子誕生于鐘靈毓秀的尼山,。從此,，像樹的根脈、光的來處,，這座山成為文化的雋永象征,、思想的巍峨殿堂。
站在儒家思想的源頭,，站在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈上,，在這里重整行裝再出發(fā)，我們必將更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出更多貢獻(xiàn),，為人類文明進(jìn)步的崇高事業(yè)燃起更加熾烈的奮進(jìn)之火。
（大眾日報·大眾新聞客戶端記者 任宇波 李岳岳 劉帥 張兆友）
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